王澍，1963年11月4日出生于中國(guó)最西北部的省份新疆維吾爾自治區(qū)的烏魯木齊市。他的父親是一名音樂(lè)演奏家，業(yè)余時(shí)間喜歡從事木工。他的母親是北京人，是一名教師和學(xué)校的圖書(shū)管理員。他的妹妹繼承了媽媽的事業(yè)也成為了一名教師。

　　在父母的熏陶下，王澍開(kāi)始對(duì)材料、工藝和文學(xué)感興趣。當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，他經(jīng)常需要坐長(zhǎng)途火車往返于北京和烏魯木齊之間，4000公里的行程長(zhǎng)達(dá)4天4夜。這樣的旅行讓他有機(jī)會(huì)了解自然的廣博和變化。在沒(méi)有美術(shù)老師指導(dǎo)下，他開(kāi)始在四處繪畫(huà)。這些童年時(shí)代的興趣，似乎要把他引向成為藝術(shù)家和作家的道路。

　　他在曾經(jīng)住過(guò)的北京的院子和胡同墻壁上留下了許多涂畫(huà)。即使他搬走多年后，鄰居們依然保護(hù)著這些繪畫(huà)，等待他回來(lái)。然而，他最終選擇在杭州作為工作和生活之地。因?yàn)楹贾葜�名的自然風(fēng)景，也因?yàn)槟抢镆恢币彩侵袊?guó)許多出色的山水畫(huà)家的居住地。

　　他的父母認(rèn)為藝術(shù)家是難以謀生的，所以要求他必須學(xué)習(xí)理工科，但他堅(jiān)持要學(xué)習(xí)一個(gè)和藝術(shù)有關(guān)的理工科專業(yè)，于是最終找到了建筑學(xué)。當(dāng)他談起當(dāng)年他的老師知道他的計(jì)劃時(shí)的反應(yīng)，他說(shuō)：“他們認(rèn)為我一定是瘋了，當(dāng)時(shí)沒(méi)有幾個(gè)中國(guó)人真正了解什么是建筑學(xué)。”直到他開(kāi)始學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，王澍才發(fā)現(xiàn)這正是他想要學(xué)的專業(yè)。

　　他從南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）建筑系畢業(yè)后，就進(jìn)入在杭州的浙江美術(shù)學(xué)院的研究所，做關(guān)于建筑、環(huán)境和舊建筑改造的研究工作。研究生畢業(yè)一年后，作為獨(dú)立建筑師，他完成了第一個(gè)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目，是在杭州附近一個(gè)叫海寧的小城，3600平方米的青少年活動(dòng)中心，1990年建成。

　　從1990年到1998年，他沒(méi)有接任何建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目，也不想在任何的專業(yè)部門工作。反之，他與工匠們?cè)谝黄鸸ぷ鳎�在真�?shí)的建造中獲取經(jīng)驗(yàn)。日復(fù)一日，從早上8點(diǎn)到午夜，他與工匠們一起工作，一起吃飯，在建造工地上他學(xué)到了他能學(xué)到的一切。那時(shí)他從事的工作全部都是舊建筑改造，但是在城市快速發(fā)展中舊建筑不斷的被拆除，他的這些小工程也都被拆除了。

　　上世紀(jì)80年代，當(dāng)他還是學(xué)生的時(shí)候，他已經(jīng)開(kāi)始研究中國(guó)以及其他國(guó)家的藝術(shù)史，包括歐洲、印度、非洲和美洲，并逐漸把他的研究領(lǐng)域擴(kuò)大到從藝術(shù)史、當(dāng)代藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)到人類學(xué)和電影藝術(shù)。從1990年到1998年，他有更多時(shí)間繼續(xù)這些領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究，并思考的更加深遠(yuǎn)。用王澍的話說(shuō)：“我相信從一個(gè)廣闊的視野開(kāi)始，最終會(huì)回歸到對(duì)地方狀態(tài)的深思。”

　　1997年他和他同為建筑師的妻子陸文宇共同創(chuàng)建了“業(yè)余建筑工作室”，目前已經(jīng)發(fā)展為近10個(gè)人的團(tuán)隊(duì)，并成為中國(guó)建筑界一個(gè)響亮的名字。工作室的名字一部分反應(yīng)了他們對(duì)中國(guó)專業(yè)建筑學(xué)現(xiàn)狀的思考，對(duì)于這個(gè)行業(yè)所面對(duì)的城市拆遷和鄉(xiāng)村的過(guò)度建設(shè)的反思。“我不能這樣做，如果我們失落了真實(shí)的歷史，我們就不會(huì)有真正的未來(lái)。”

　　最代表他的思想和工作特質(zhì)的作品是寧波博物館，這是他2004年在一場(chǎng)國(guó)際競(jìng)標(biāo)中贏得的項(xiàng)目。他解釋說(shuō)：“我想告訴人們?cè)��?jīng)的城市生活是怎樣的。10多年前，這里是這個(gè)美麗海港城市的一片有30多個(gè)傳統(tǒng)村落的地方，到我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)，幾乎所有的東西都被拆除了，這里變成了一片幾乎沒(méi)有回憶的城市。我把能在這個(gè)地區(qū)收集到的各種舊建筑材料再次利用，與新材料一起在新的建筑上混合建造，我想建造一個(gè)有自我生命的小城市，它能把這個(gè)城市的回憶重新喚醒。”

　　他進(jìn)一步解釋了他的工作過(guò)程的三個(gè)不同階段。第一步，說(shuō)服政府和客戶，讓他們和建筑師一起產(chǎn)生足夠的信心；第二步，對(duì)與材料和建造問(wèn)題相關(guān)的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)必須搞的非常清楚；第三步，被他描述為“最困難的一步，因?yàn)楹芏嗳瞬徽J(rèn)為建筑是一個(gè)藝術(shù)作品，他們認(rèn)為一個(gè)建筑就是一個(gè)從功能到形式都可以隨意改變的容器。往往我的建筑剛建成，就開(kāi)始被改造，甚至只是為了一點(diǎn)商業(yè)因素，對(duì)此我無(wú)能為力。

　　寧波美術(shù)館就是這樣一個(gè)例子，最開(kāi)始設(shè)定的功能和完成后有一點(diǎn)兒不同。王澍說(shuō)：“當(dāng)我們提出方案的時(shí)候，政府表示有資金進(jìn)行建設(shè)，但缺乏展覽、收藏和運(yùn)營(yíng)的經(jīng)費(fèi)，他們需要把部分空間出租出去換取資金，這個(gè)辦法叫以館養(yǎng)館。當(dāng)時(shí)我跟他們開(kāi)玩笑說(shuō)，除了賣咸魚(yú)（當(dāng)?shù)厝藧?ài)吃的咸魚(yú)有很重的味道），他們?cè)谝粚邮裁炊伎梢愿桑�但是二樓必須留給純粹的藝術(shù)展覽。

　　他說(shuō)他的設(shè)計(jì)過(guò)程和中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)家有些相似。比如寧波博物館的這個(gè)項(xiàng)目，他首先在頭腦中產(chǎn)生了把建筑設(shè)計(jì)成與一座山類似的想法，首先他研究城市、村落、山谷、山脈、水流等，用幾周的時(shí)間思索，而不是繪圖。有一天他無(wú)法入睡直至深夜，設(shè)計(jì)方案突然出現(xiàn)在他的腦海中。他馬上起床，用鉛筆在紙上把所有的東西都畫(huà)下來(lái)，包括結(jié)構(gòu)類型、建筑形態(tài)、空間大小、場(chǎng)所氣氛、甚至許多細(xì)節(jié)尺寸、入口的狀態(tài)和其它的功能等。“接下來(lái)，我喝茶。”王澍說(shuō)。用尺子完成一些精確的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)后，他的助手會(huì)把所有的東西用電腦繪制出來(lái)。當(dāng)這些完成后，他們一起討論所有材料的細(xì)節(jié)問(wèn)題。

　　當(dāng)他需要在很短時(shí)間內(nèi)同時(shí)為三個(gè)不同的地方設(shè)計(jì)博物館的時(shí)候，他描述了另外一種工作狀態(tài)：“我的妻子陸文宇是我工作室唯一的合作伙伴，其他都是我的學(xué)生。我給他們放了一個(gè)月的假讓他們回家，這樣我能關(guān)注于三個(gè)博物館的工作。但是他們不是在度假。”

　　他們都有家庭作業(yè)：關(guān)于法國(guó)哲學(xué)的書(shū)籍、中國(guó)山水畫(huà)、電影、去鄉(xiāng)村旅行以及任何會(huì)有所幫助的東西。“當(dāng)我們?cè)倩氐揭黄饡r(shí)，我們?cè)陂_(kāi)始工作前先進(jìn)行討論。”他的教師角色已經(jīng)超出了工作室。2000年，他開(kāi)始在中國(guó)美術(shù)學(xué)院任教，從2003年起擔(dān)任建筑系主任，2007年他成為建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。

　　在講座中和面對(duì)媒體時(shí)，王澍如此闡述他對(duì)建筑的理解：“對(duì)我而言，建筑的根本是自發(fā)建造的，是源自日常生活的。我不做‘建筑’只做‘房子’，我在思考貼近生活本身的事物，往往是些容易被忽略的尋常事物。我把我的工作室命名為‘業(yè)余建筑’，就是強(qiáng)調(diào)我工作的自發(fā)性和實(shí)驗(yàn)性，我的工作比專業(yè)的‘建筑學(xué)’包含著更多的含義。

　　王澍表示“業(yè)余建筑工作室”的含義還指在工作中，“與技術(shù)相比，來(lái)自真實(shí)生活的情趣要重要的多；與那些欠缺靈魂的所謂專業(yè)現(xiàn)代建筑相比，手工勞作要智慧的多。”上世紀(jì)80年代，他在北京的一個(gè)建筑大會(huì)上就提出“在中國(guó)沒(méi)有現(xiàn)代建筑，沒(méi)有建筑理論，沒(méi)有建筑師”的觀點(diǎn)，從而引發(fā)爭(zhēng)議。他認(rèn)為中國(guó)很多建筑師僅僅知道怎么畫(huà)圖，可能每天都在機(jī)械的畫(huà)圖，但是很少思考到底在畫(huà)什么。他覺(jué)得如今這種情況已經(jīng)好轉(zhuǎn)，但是依然有太多金錢和商業(yè)的影響因素。

　　王澍說(shuō)道“業(yè)余建筑工作室是純個(gè)人的建筑工作室。它甚至談不上是一個(gè)事務(wù)所。因?yàn)榫拖袼�的工作始終對(duì)生活中各種自發(fā)性的事物保持著新鮮的興趣一樣，它宣稱建筑設(shè)計(jì)只應(yīng)該是一種業(yè)余活動(dòng)，生活永遠(yuǎn)比設(shè)計(jì)更加重要。最重要的是，個(gè)人性與獨(dú)立性被認(rèn)為是工作室的工作的實(shí)驗(yàn)性的保證。”

　　王澍工作室的作品展現(xiàn)了一種變化性的特質(zhì)：“我的信念是建筑應(yīng)該能在時(shí)間中演變，就像某種活物。有時(shí)我傾向更廉價(jià)的建筑材料，這樣的話受損時(shí)可以更換。同時(shí)我把建筑和植物視為一體，建筑和植物一起隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而改變，當(dāng)我用”暫時(shí)“這個(gè)詞匯時(shí)，并非表示沒(méi)有價(jià)值。”

　　他進(jìn)一步解釋到：“在我的工作室，我們開(kāi)發(fā)了一套自由設(shè)計(jì)流程，這表示我們可以隨著建造現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)題和條件的變更隨時(shí)調(diào)整我們的設(shè)計(jì)，在工作中我們歡迎隨機(jī)應(yīng)變。”

　　“在一百年前的中國(guó)，造房子的人只是工匠，沒(méi)有今天意義上的建筑師。面對(duì)今天已經(jīng)建立的專業(yè)建筑體系，我反而選擇手工營(yíng)造和業(yè)余的態(tài)度。對(duì)我而言，不管我是一個(gè)工匠還是業(yè)余的，都是一樣的。”他對(duì)“業(yè)余”這個(gè)詞的解讀與字典中解釋的定義很相近：“一個(gè)人因?yàn)榕d趣而從事某項(xiàng)研究、運(yùn)動(dòng)或者行為，而不是因?yàn)槲镔|(zhì)利益和專業(yè)因素。”在王澍的概念里，“興趣”這個(gè)詞就意味著“對(duì)工作的熱愛(ài)。”

　　這個(gè)概念就好比中國(guó)園林的建造，因?yàn)槠錈o(wú)法按今天的專業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程設(shè)計(jì)出來(lái)。“在中國(guó)許多不可預(yù)知的事情常常發(fā)生，因此我們不得不隨時(shí)調(diào)整，有時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)出人意料的有趣事情，盡管和我的設(shè)計(jì)并不一致。我就說(shuō)，就按這個(gè)樣子保持它。我喜歡在我的建筑中包含有趣的錯(cuò)誤”他強(qiáng)調(diào)在建筑過(guò)程中保持靈活性在中國(guó)是非常普遍的。

　　“我不做‘建筑’只做‘房子’”。王澍說(shuō)：“專業(yè)化建筑的一個(gè)問(wèn)題是對(duì)”建筑物“本身考慮的太多，一個(gè)房子緊扣當(dāng)下的生活，它是樸素的，通常是瑣碎的，比建筑學(xué)更根本。在做一個(gè)建筑師之前，我首先是一個(gè)文人，建筑只是我的業(yè)余活動(dòng)。比建筑更重要的是一個(gè)場(chǎng)所的人文氣息，比技術(shù)更重要的是樸素建構(gòu)手藝中光輝燦爛的語(yǔ)言規(guī)范和思想。業(yè)余的建筑首先是一種態(tài)度，一種批判性的實(shí)驗(yàn)建筑態(tài)度，但它可能比任何專業(yè)建筑學(xué)的實(shí)驗(yàn)更徹底，更基本。在我看來(lái)，沒(méi)有徹底性，任何建筑實(shí)驗(yàn)活動(dòng)都將是毫無(wú)意義的。

　　王澍認(rèn)為在中國(guó)近代出現(xiàn)建筑師之前，17世紀(jì)活動(dòng)在杭州的業(yè)余藝術(shù)家李漁對(duì)他產(chǎn)生了根本的影響，這位藝術(shù)家對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、文學(xué)、建筑、家具設(shè)計(jì)、園林營(yíng)造、茶具設(shè)計(jì)、植物、甚至游船的設(shè)計(jì)都有廣泛的涉獵。在中國(guó)早期建筑師中，研究蘇州江南園林的童寯對(duì)他的影響也很大。在對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的旅行探訪中，作家沈從文曾經(jīng)很深的影響到他的意識(shí)。王澍對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)，讓至少一位記者描述到他的設(shè)計(jì)有時(shí)體現(xiàn)了毛筆的自由揮灑和漢字間的張力。國(guó)際建筑師方面，他列舉了勒·柯布西耶、密斯·凡德羅、路易斯·康，意大利的阿爾多？羅西、卡羅？斯卡帕，葡萄牙的阿爾瓦羅？西扎（都是前普利茲克獲獎(jiǎng)?wù)撸�，以及日本的安藤忠雄（另一位普利茲克獲獎(jiǎng)?wù)撸┑脑缙谧髌�。而像法�?guó)作家羅蘭？巴特，阿根廷作家博爾赫斯等現(xiàn)代作家的寫(xiě)作都曾是他思想對(duì)話的對(duì)象。但對(duì)他最有影響的還是那些沒(méi)有建筑師的自發(fā)建造。

　　王澍目前擔(dān)任杭州的中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，并且設(shè)計(jì)了象山校園800畝區(qū)域內(nèi)的21座建筑，同時(shí)還在學(xué)校授課。這是他設(shè)計(jì)的最重要的一個(gè)建筑群，用了兩個(gè)三年的時(shí)間才完成。

　　2009年他的個(gè)人展“作為一種抵抗的建筑學(xué)”在比利時(shí)布魯塞爾藝術(shù)中心舉辦，他也是全球許多大學(xué)的客座講師，也經(jīng)常應(yīng)邀在國(guó)際大會(huì)和機(jī)構(gòu)發(fā)表演講。