原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期。在原始社會早期，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所，或構木為巢。到了原始社會晚期，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構建筑。進入階級社會以后，在商代，已經有了較成熟的夯土技術，建造了規(guī)模相當大的宮室和陵墓。西周及春秋時期，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。原來簡單的木構架，經商周以來的不斷改進，已成為中國建筑的主要結構方式。瓦的出現(xiàn)與使用，解決了屋頂防水問題，是中國古建筑的一個重要進步。戰(zhàn)國時期，城市規(guī)模比以前擴大，高臺建筑更為發(fā)達，并出現(xiàn)了磚和彩畫。秦漢時期，木構架結構技術已日漸完善，其主要結構方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟，高臺建筑仍然盛行，多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多，東漢時出現(xiàn)了全部石造的建筑物，如石祠、石閾和石墓。秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬里長城、馳道和水利工程。

　　魏晉南北朝時期是中國古建筑體系的發(fā)展時期。在建筑材料方面，磚瓦的產量和質量有所提高，金屬材料被用作裝飾。在技術方面，大量木塔的建造，顯示了木結構技術的提高；磚結構被大規(guī)模地應用到地面建筑，河南登封嵩岳寺塔的建造標志著石結構技術的巨大進步；石工的雕鑿技術也達到了很高的水平。大量興建佛教建筑，出現(xiàn)了許多寺、塔、石窟和精美的雕塑與壁畫。

　　隋唐時期是中國古建筑體系的成熟時期。隋朝建造了規(guī)劃嚴整的大興城，開鑿了南北大運河，修建了世界上最早的敞肩券大石橋——安濟橋。唐朝的城市布局和建筑風格規(guī)模宏大，氣魄雄渾。其長安城在隋大興城的基礎上繼續(xù)經營，成為當時世界上最大的城市。在建筑材料方面，磚的應用逐步增多，磚墓、磚塔的數(shù)量增加；琉璃的燒制比南北朝進步，使用范圍也更為廣泛。在建筑技術方面，也取得很大進展，木構架的作法已經相當正確地運用了材料性能，出現(xiàn)了以“材”為木構架設計的標準，從而使構件的比例形式逐步趨向定型化，并出現(xiàn)了專門掌握繩墨繪制圖樣和施工的都料匠。建筑與雕刻裝飾進一步融化、提高，創(chuàng)造出了統(tǒng)一和諧的風格。唐朝的住宅，根據(jù)主人不同的等級，其門廳的大小、間數(shù)、架數(shù)以及裝飾、色彩等都有嚴格的規(guī)定，體現(xiàn)了中國封建社會嚴格的等級制度。這一時期遺存下來的殿堂、陵墓、石窟、塔、橋及城市宮殿的遺址，無論布局或造型都具有較高的藝術和技術水平，雕塑和壁畫尤為精美，是中國封建社會前期建筑的高峰。我國現(xiàn)存最早的木結構建筑的實物僅有唐代的五臺山南禪寺和佛光寺部分建筑。其建筑特點是，單體建筑的屋頂坡度平緩，出檐深遠，斗拱比例較大，柱子較粗壯，多用板門和直柩窗，風格莊重樸實。

　　宋朝是中國古建筑體系的大轉變時期。宋朝建筑的規(guī)模一般比唐朝小，但比唐朝建筑更為秀麗、絢爛而富于變化，出現(xiàn)了各種復雜形式的殿閣樓臺。建筑裝飾絢麗而多彩。流行仿木構建筑形式的磚石塔和墓葬，創(chuàng)造了很多華麗精美的作品。建筑構件的標準化在唐代的基礎上不斷發(fā)展，各工種的操作方法和工料的估算都有了較嚴格的規(guī)定，并且出現(xiàn)了總結這些經驗的建筑文獻《營造法式》�！稜I造法式》是北宋政府為了管理宮室、壇廟、官署、府第等建筑工程，于北宋崇寧二年（1103年）頒行的，是各種建筑的設計、結構、用料和施工的“規(guī)范”。現(xiàn)存宋代的建筑有山西太原晉調圣母殿、福建泉州清凈寺、河北正定隆興寺和浙江寧波保國寺等。其建筑特征是，屋頂?shù)钠露仍龃螅�出檐不如前代深遠，重要建筑門窗多采用菱花隔扇，建筑風格漸趨柔和。

　　元朝是中國古建筑體系的又一發(fā)展時期。元大都按照漢族傳統(tǒng)都城的布局建造，是自唐長安城以來又一個規(guī)模巨大、規(guī)劃完整的都城。元代城市進一步發(fā)展了各行各業(yè)的作坊、店鋪和戲臺、酒樓等娛樂性建筑。從西藏到大都建造了很多藏傳佛教寺院和塔，大都、新疆、云南及東南地區(qū)的一些城市陸續(xù)興建伊斯蘭教禮拜寺。藏傳佛教和伊斯蘭教的建筑藝術逐步影響到全國各地。中亞各族的工匠也為工藝美術帶來了許多外來因素，使?jié)h族工匠在宋、金傳統(tǒng)上創(chuàng)造的宮殿、寺、塔和雕塑等表現(xiàn)出若干新的趨勢�，F(xiàn)存元代的建筑有山西芮城永樂宮、洪洞廣勝寺等。使用遼代所創(chuàng)的“減柱法”已成為大小建筑的共同特點，梁架結構又有了新的創(chuàng)造，許多大構件多用自然彎材稍加砍削而成，形成當時建筑結構的主要特征。

　　明清時期是中國古建筑體系的最后一個高峰時期。明朝由于制磚手工業(yè)的發(fā)展，磚的生產大量增長，明代大部分城墻和一部分規(guī)模巨大的長城都用磚包砌，地方建筑也大量使用磚瓦。琉璃瓦的生產，無論數(shù)量或質量都超過過去任何朝代。官式建筑已經高度標準化、定型化。清朝于1723年頒布了《工部工程做法則例》，統(tǒng)一了官式建筑的模數(shù)和用料標準，簡化了構造方法。民間建筑的類型與數(shù)量增多，質量也有所提高。各民族的建筑也有了發(fā)展，地方特色更加顯著�；始液退饺说膱@林在傳統(tǒng)基礎上有了很大的發(fā)展，在明末出現(xiàn)了一部總結造園經驗的著作——《園冶》，并留下了許多優(yōu)秀作品。北京明清故宮和沈陽故宮是明清宮殿建筑群的實例，與前代相比變化較大：明清建筑出檐較淺，斗拱比例縮小，“減柱法”除小型建筑外重要建筑中已不采用。

　　中國古代建筑的基組成

　�。ㄒ唬┡_基

　　一稱基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同時可彌補中國古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。大致有四種。

　　1、普通臺基用素上或灰土或碎磚三合土夯筑而成，約高一尺，常用于小式建筑。

　　2、較高級臺基較普通臺基高，常在臺基上邊建漢白玉欄桿，用于大式建筑或宮殿建筑中的次要建筑。

　　3、更高級臺基即須彌座，又名金剛座。“須彌”是古印度神話中的山名，相傳位于世界中心，系宇宙間最高的山，日月星辰出沒其間，三界諸天也依傍它層層建立。須彌座用作佛像或神龕的臺基，用以顯示佛的崇高偉大。中國古建筑采用須彌座表示建筑的級別。一般用磚或石砌成，上有凹凸線腳和紋飾，臺上建有漢白玉欄桿，常用于宮殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。

　　4、最高級臺基由幾個須彌座相疊而成，從而使建筑物顯得更為宏偉高大，常用于最高級建筑，如故宮三大殿和山東曲阜孔廟大成殿，即聳立在最高級臺基上。

　　（二）木頭圓柱常用松木或桶木制成的圓柱形木頭。置于石頭（有時是銅器） 為底的臺上。多根木頭圓柱，用于支撐屋面檁條，形成梁架。

　�。ㄈ�）開間

　　四根木頭圓柱圍成的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開 間”，或稱“面闊”。建筑的縱深間數(shù)稱“進深”。中國古代以奇數(shù)為 吉祥數(shù)字，所以平面組合中絕大多數(shù)的開間為單數(shù)；而且開間越 多，等級越高。北京故宮太和殿，北京太廟大殿開間為十一間。

　�。ㄋ模┐罅�，即橫梁

　　架于木頭圓柱上的一根最主要的木頭，以形成屋脊。常用松 木、榆木或杉木制成。是中國傳統(tǒng)木結構建筑中骨架的主件之一。

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　　是中國古代建筑獨特的構件。方形木塊叫斗，弓形短木叫拱， 斜置長木叫昂，總稱斗拱。一般置于柱頭和額訪（又稱闌頭，俗稱看 訪，位于兩檐柱之間，用于承托斗拱）、屋面之間，用來支撐荷載梁架、挑出屋檐，兼具裝飾作用。由斗形木塊、弓形短木、斜置長木組 成，縱橫交錯層疊，逐層向外挑出，形成立大下小的托座。

　�。�六）彩畫原是為木結構防潮、防腐、防蛀，后來才突出其裝飾性，宋代以 后彩畫已成為宮殿不可缺少的裝飾藝術�？煞譃槿齻�等級。

　　1、和璽彩畫是等級最高的彩畫。其主要特點是：中間的畫面由各種不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案；畫面兩邊用《　》框住，并 且瀝粉貼金，金碧輝煌，十分壯麗。

　　2、旋子彩畫等級次于和璽彩畫。畫面用簡化形式的渦卷瓣旋花，有時也可畫龍鳳，兩邊用《　》框起，可以貼金粉，也可以不貼金粉。一般用次要宮殿或寺廟中。

　　3、蘇式彩畫等級低于前兩種。畫面為山水、人物故事、花鳥魚蟲等，兩邊用《　》或（�。┛蚱稹！埃ā。�”被建筑家們稱作“包 袱”，蘇式彩畫，便是從江南的包袱彩畫演變而來的。

　�。ㄆ撸┪蓓敚ü欧Q屋蓋）

　　中國傳統(tǒng)屋頂有以下七種，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為 級別最高，其次為單檐廡殿、單檐歇山頂。

　　1、廡殿頂四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，屋面稍有弧度，又稱四阿 頂。

　　2、歇山頂是廡殿頂和硬山頂?shù)慕Y合，即四面斜坡的屋面上部轉折成垂 直的三角形墻面。有一條正脊、四條垂脊，四條依脊組成，所以又稱 九脊頂。

　　3、懸山頂屋面雙坡，兩側伸出山墻之外。屋面上有一條正脊和四條垂 脊，又稱挑山頂。

　　4、硬山頂屋面雙坡，兩側山墻同屋面齊平，或略高于屋面。

　　5、攢尖頂平面為圓形或多邊形，上為錐形的屋頂，沒有正脊，有若干屋 脊交于上端。一般亭、閣、塔常用此式屋頂。

　　6、卷棚頂屋面雙坡，沒有明顯的正脊，即前后坡相接處不用脊而砌成弧 形曲面。

　�。ò耍┥綁�即房子兩側上部成山尖形的墻面。常見的山墻還有風火山墻， 其特點是兩側山墻高出屋面，隨屋頂?shù)男逼旅娑�呈階梯形。

　�。ň牛┰寰�中國傳統(tǒng)建筑中天花板上的一種裝飾。名為“藻井”，含有五行 以水克火，預防火災之義。一般都在寺廟佛座上或宮殿的寶座上 方。是平頂?shù)陌歼M部分，有方格形、六角形、八角形或圓形，上有雕 刻或彩繪，常見的有“雙龍戲珠”。